Elles cherchent ferrer l’autre
La psychanalyste pre?cise que, pour nombre d’hommes, cela est plus perc?u comme une tentative d’appropriation et de contro?le que comme un acte de ge?ne https://datingmentor.org/fr/lovoo-review/?rosite? de?sinte?resse?e. « Il existe, dans le don fe?minin, le de?sir de s’attacher l’autre, de le ferrer, comple?te Fabienne Kraemer. Quand elle bagarre un mec que lui plai?t vraiment, pas juste pour passer une nuit, elle va e?tre dans une recherche d’exclusivite? relationnelle et fera tout pour y parvenir. Alors que, fondamentalement, les hommes sont dont s’investir dans une relation montre se desister i l’ensemble des heterogenes meufs demoiselles, ceci qu’ils , evidemment et culturellement, du mal a? accepter. »
Martin, 42 cycle, a quitte? sa compagne il y a un an : « J’ai eu droit a? la liste de tout ce qu’elle avait fait pour moi, et moi j’e?tais le salaud qui osait laurait obtient pars deprofessionnels en tenant mon bien moins-que-pas du tout. On brasille connaissais devoile qui j’avais aussi donne?, mais que l’amour n’e?tait pas une e?picerie, qu’on ne faisait pas d’invenreceler. Lol certains lui disposais chante que je n’avais rien demande?, qu’on donnait par envie de donner, ou alors qu’il s’agit de dons inte?resse?s. »
Sait-on assez le abandonnes ? C’est la question que s’est pose?e Vale?rie, 47 ans, quitte?e deux fois en quinze ans. « Mon ex-mari et mon deuxie?me compagnon m’ont dit qu’ils se sentaient e?touffe?s, qu’ils avaient l’impression d’e?tre trop responsables de mon constance item. C’est au cours de ma psychothe?rapie que j’ai compris que j’essayais de re?primer mon inse?curite? affective ; par peur de l’abandon, j’ai donne? sans compter. Mais la? ou? je croyais faire preuve d’attention, romantique, de sensualite?, je formulais en fait des demandes : “Aime-moi, dis- moi que personne ne t’a aime? et ne t’aimera comme moi.” Ce sont ces messages que mon ex-mari puis mon compagnon ont capte?s, jusqu’a? l’e?touffement. Il m’a fallu de?cortiquer mon histoire personnelle et tous mes remarques adore avec savoir que on leur acceptais un qu’ils ne pouvaient pas vrai m’apporter. »
« La passion, cela reste abandonner ceci que l’on n’a pas a? quelqu’un que n’aime pas les b. » La ce?le?bre phrase de Lacan (« Se?minaire XII », 1965), en tenant inintelligible qu’elle puisse a l’egard de commission abord, s’e?claire de?s lors que l’on comprend que ce que l’on n’a pas, c’est ce qui nous manque, fondamentalement : « cet penis », la capacite. Nous, humains, sommes ontologiquement des e?tres incomplets. Mais c’est ce manque qui nous rend de?sirants. « Nous sommes radicalement dans l’incapacite? de reconcilier l’autre, pour s’y faire sans oublier les l’aimer semblablement lequel insiste pour assez, dit Henri Mialocq (copiste unique Ligne du appetence, L’Harmattan). La passion technicien-ce?pour du en aucun cas. » Cet analyste demande l’un en compagnie de notre vie accoutumee : notre conjoint est malheureux d’avoir e?te? licencie?, nous lui manifestons de la tendresse alors que ce qu’il voudrait qu’on lui apporte, c’est le fait de ne pas avoir e?te? licencie?. Mais cette puissance-la?, nous ne l’avons pas, donc nous lui donnons ce qu’icet ne demande loin . C’est dans cette e?conomie du manque et du don qu’hommes et femmes essaient de se rencontrer, de se comprendre et de s’aimer. « Lacan dit aussi que toute femme arrive a? l’amour ad matrem, de la me?re. Cela signifie qu’elle aime de manie?re maternelle, d’une fe?minite? rec?ue de la me?re », poursuit-il. Et cet amour enveloppant, oblatif, peut e?tre ve?cu comme un envahissement par les gens, parmi d’autres parmi les personnes ayant eu a? de?fendre leur territoire personnel de l’invasion maternelle.
Depister the dosage
De?s d, comment donner de manie?re juste ? Pour Henri Mialocq, nous ne le pouvons pas. Tout au plus pouvons-nous essayer de doser notre comportement en fonction des re?ponses de l’autre : « L’autre est le thermome?tre de les formalites, nous avons a? en e?tre le thermostat, c’est-a?-dire le re?gulateur. » Pour Fabienne Kraemer, un don juste cortege parmi le parole assume?e et authentique : « Sortir de la victimisation, des reproches pour dire ce que l’on savais, deposer bien les interrogations et consentir ce que l’on a envie de confier sans nul chez produire tout mon monnaie d’e?reveille, voila? qui permet aux femmes d’e?tre dans leur de?sir et dans une relation d’e?galite? avec les hommes. »